В отличие от постоянных международных расприй, внутридомен-ный мир есть более устойчивое состояние общества. Внутри домена существует одна и только одна организационная структура - племенной /княжеский, государственный/ аппарат, препятствующий возникновению потенциального противника - параллельной политической самоорганизации его граждан. Поэтому война внутри домена (в форме ли революционного переворота, гражданской войны или войны с преступными группировками) становится необходимой только тогда, когда принцип военно-политического единства и единственности нарушен вследствие общественных кризисов и пр.
Смотрите также
Неортодоксальные (нетрадиционные) версии развития философии марксизма
Конец XIX - начало XX в. был ознаменован для России интенсивным ("вширь и вглубь")
развитием капитализма, обострением социально-классовых противоречий и конфликтов,
ростом революционного ...
А. И. Герцен, Н. П. Огарев: философия природы, человека и общества
А. И. Герцен является в определенной мере ключевой фигурой в отечественной философской
мысли середины XIX в., ибо именно он одним из первых в наиболее адекватной форме
выразил зарождающуюся филосо ...
Экзистенциальный иррационализм и нигилизм Л. Шестова
Философские воззрения Л. Шестова, в силу их сугубой иррациональности и парадоксальности,
трудно подвести под какое-то общее определение. Мастер афористического философствования,
"ниспровергат ...