Во-вторых, это поклонение своим угнетателям на идеологическом уровне, что делает социалистический строй подобным теократическому. Вообще говоря, партийная система социализма функционально схожа со своим историческим предшественником - церковной инквизицией.
В заключение отметим, что необходимость института партии вовсе не означает, что без нее социалистический строй неминуемо распадется. Наоборот, простое функционирование социализма неминуемо порождает "партийную" форму власти. Отсюда следует, между прочим, что ликвидация партийной системы не означает полного краха социализма, но лишь служит предвестником его разложения.
Смотрите также
Философско-мировоззренческие идеи в культуре Киевской Руси (XI - XIII вв.)
Начавшаяся в конце Х в. христианизация Древней Руси, ставшая делом государственной
политики, внедрялась сверху в общество, где веками господствовало язычество. Процесс
смены и перестройки мировосп ...
Экзистенциальный иррационализм и нигилизм Л. Шестова
Философские воззрения Л. Шестова, в силу их сугубой иррациональности и парадоксальности,
трудно подвести под какое-то общее определение. Мастер афористического философствования,
"ниспровергат ...
Экзистенциально- персоналистическая философия Н. А. Бердяева
В творчестве Николая Александровича Бердяева (1874-1948) нашла яркое выражение
характерная для русской философской мысли религиозно-антропологическая и историософская
проблематика, связанная с пои ...