Во-вторых, это поклонение своим угнетателям на идеологическом уровне, что делает социалистический строй подобным теократическому. Вообще говоря, партийная система социализма функционально схожа со своим историческим предшественником - церковной инквизицией.
В заключение отметим, что необходимость института партии вовсе не означает, что без нее социалистический строй неминуемо распадется. Наоборот, простое функционирование социализма неминуемо порождает "партийную" форму власти. Отсюда следует, между прочим, что ликвидация партийной системы не означает полного краха социализма, но лишь служит предвестником его разложения.
Смотрите также
Система теокосмического всеединства С. Л. Франка
Семен Людвигович Франк (1877-1950) - видный представитель философии всеединства,
одного из самобытных течений русской философской мысли, основы которого были заложены
В. С. Соловьевым. Созданная и ...
И. А. Ильин: философия духовного опыта
Иван Александрович Ильин (1883-1954) - философ, политический мыслитель, культуролог,
блестящий публицист - внес заметный вклад в развитие русской философии. В центре
его напряженных раздумий всегд ...
Антропологический принцип Н. Г. Чернышевского
Н. Г. Чернышевский относится к числу тех немногих в XIX в. русских мыслителей,
которых с полным правом можно назвать политическими философами. Он был хорошо знаком
с предшествующей историей мышлен ...