Во-вторых, это поклонение своим угнетателям на идеологическом уровне, что делает социалистический строй подобным теократическому. Вообще говоря, партийная система социализма функционально схожа со своим историческим предшественником - церковной инквизицией.
В заключение отметим, что необходимость института партии вовсе не означает, что без нее социалистический строй неминуемо распадется. Наоборот, простое функционирование социализма неминуемо порождает "партийную" форму власти. Отсюда следует, между прочим, что ликвидация партийной системы не означает полного краха социализма, но лишь служит предвестником его разложения.
Смотрите также
Философия народничества
Поскольку народничество представляет собой в первую очередь общественное движение,
то возникают вопросы, есть ли у него свои философы, насколько правомерны понятия
"народническая философия&qu ...
Неортодоксальные (нетрадиционные) версии развития философии марксизма
Конец XIX - начало XX в. был ознаменован для России интенсивным ("вширь и вглубь")
развитием капитализма, обострением социально-классовых противоречий и конфликтов,
ростом революционного ...
Экзистенциально- персоналистическая философия Н. А. Бердяева
В творчестве Николая Александровича Бердяева (1874-1948) нашла яркое выражение
характерная для русской философской мысли религиозно-антропологическая и историософская
проблематика, связанная с пои ...