Проблема анализа теоретических оснований научного знания традиционно относится к одной из наиболее актуальных проблем философско-методологических исследований в области современного фундаментального естествознания. Базовые теории в области физики элементарных частиц, космологии или биологии уже изменили наше представление о характере эмпирического обоснования знания. Сейчас переход от теоретической модели к подкрепленной теории вызывает значительные затруднения, в первую очередь связанные с анализом теоретических допущений, эксплицирующих переход от постулируемого теоретического термина к принятому теоретическому объекту. Еще в середине ХХ в. проблема интерпретации теории стояла менее остро. «Маргинализация явлений» стала основной характеристикой современного этапа развития фундаментальной физики [Dawid, 2005]. Угроза «иронизации» (Дж. Хор-ган) науки действительно велика, поэтому обсуждение вопросов обоснования знания становится все более своевременным.
Прежде чем перейти к аргументации в пользу реалистской трактовки релятивистского эфира, остановимся на одной из характеристик развития современного научного знания, заслуживающих наибольшего внимания (§ 4.1), а также на аргументации в пользу выбора именно реалистской точки зрения (§ 4.2-4.4).
Смотрите также
Философские идеи в культуре Московской Руси
Если эпоху Киевской Руси можно назвать своего рода периодом ученичества, началом
приобщения к мировой культуре, главным событием которого было введение христианства,
то основным содержанием эпохи ...
"Конкретная метафизика" П. А. Флоренского
Павел Александрович Флоренский (1882- 1937) сочетал в себе качества разностороннего
ученого (он занимался различными областями естествознания, и прежде всего математикой)
и религиозного мыслителя. ...
Философско-мировоззренческие идеи в культуре Киевской Руси (XI - XIII вв.)
Начавшаяся в конце Х в. христианизация Древней Руси, ставшая делом государственной
политики, внедрялась сверху в общество, где веками господствовало язычество. Процесс
смены и перестройки мировосп ...