. Вся жизнь. М., 1974. С. 78. Достоевский Ф. М. Письмо Н. П. Петерсону, 24 марта 1878//Полн. собр. соч.: В 30 т. Л., 1988. Т. 30, кн. 1.С. 14. Соловьев В. С Письма. Спб., 1909. Т. 2. С. 345. Федоров Н. Ф. Соч. М., 1982. С. 58. Там же. С. 210. Там же. С. 203. Там же. С. 369. Федоров Н. Ф. Соч. С. 114. Там же. С. 65. Там же. С. 173. Там же. С. 136. Федоров Н. Ф. Соч. С. 114. Там же. С. 398. Там же. С. 207. Там же. С. 433 Там же. С. 362. Там же. С. 301. Федоров Н. Ф. Соч. С. 72. Там же. С. 405. Там же. С. 421. Там же. С. 476. Там же. С. 358. Там же. С. 60. Там же. С. 321. Федоров Н. Ф. Соч. С. 249. Там же. С. 78. Там же. С. 199. Зеньковский В В История русской философии Л., 1991 Т 2, ч 1 С 150
Смотрите также
Взгляд на развитие воспитания
Творчество Платона по сегодняшний день остается в центре внимания исследователей различных направлений. Для историков и для антиковедов, в частности, его труды интересны, прежде всего, как отражение ...
Философско-мировоззренческие идеи в культуре Киевской Руси (XI - XIII вв.)
Начавшаяся в конце Х в. христианизация Древней Руси, ставшая делом государственной
политики, внедрялась сверху в общество, где веками господствовало язычество. Процесс
смены и перестройки мировосп ...