PhilosofFine

Плеханов одним из первых поставил вопрос о соотношении в марксистской философии диалектической и формальной логики. Что касается диалектической логики, то Плеханов истолковал ее вполне по-гегелевски, считая, что логика относится к бытию, существованию, а диалектика - к становлению, возникновению. Формальную логику Плеханов считал отдельной наукой, наряду с диалектической. При этом первая занимается формами мышления, а вторая - в первую очередь проблемами бытия. По его мнению, диалектика не преодолевает формальную логику как низшую ступень познания, а ограничивает ее содержание.

В теоретической философии, в том числе в гносеологии Плеханова, осталась не проясненной еще одна проблема, занявшая впоследствии особое место в философской концепции Ленина и в советской философии. Зная о проблеме тождества диалектики, логики и теории познания у Гегеля, Плеханов проигнорировал эту проблематику применительно к марксистской философии. См.: Плеханов Г. В. Избр. филос. произв.: В 5 т. М, 1956. Т. 2. С. 263. Плеханов Г. В. Соч. М.; Л., 1928. Т. 18. С. 325. Плеханов Г. В. Избр. филос. произв. Т. 3. С. 614. Там же. Т. 2. С. 339. Плеханов Г. В. Избр. филос. произв. Т. 2. С. 132. Там же. С. 673. Плеханов Г. В. Избр. филос. произв. Т. 5. С. 486. Там же. Т. 2. С. 35.