В XIX в. в России феодализм и соответствующий ему абсолютизм, выработав в течение столетий свой потенциал, начинают испытывать глубокий кризис в области экономики, политики, идеологии. Все это привело к возникновению либеральных и радикальных политико-правовых концепций, которые постепенно, но неуклонно отодвигают на второй план некогда безраздельно господствовавшую монархическую идеологию, что приводит на рубеже веков к качественному изменению национального (прежде всего интеллигентского) правосознания.
Смотрите также
Диалектика сознательного и бессознательного
...
Экзистенциальный иррационализм и нигилизм Л. Шестова
Философские воззрения Л. Шестова, в силу их сугубой иррациональности и парадоксальности,
трудно подвести под какое-то общее определение. Мастер афористического философствования,
"ниспровергат ...
Л. П. Карсавин: учение о симфонических личностях и философия истории
Лев Платонович Карсавин (1882-1952), как и некоторые другие русские религиозные
мыслители, приверженец метафизики всеединства, вместе с тем создал оригинальную
философско-историческую концепцию, р ...